कक्षा-11 हिन्दी (आधार) पाठ्यक्रम आरोह भाग-1 पद्य खंड (काव्य) MCQ

1. पाठ्यपुस्तक – आरोह भाग-1 एन सी ई आर टी, नई दिल्ली द्वारा प्रकाशित – कक्षा-11वीं

आरोह भाग-1

कक्षा-11 हिन्दी (आधार) पाठ्यक्रम

पद्य खंड (काव्य)  

पाठ 1 कबीर - 1. हम तौ एक एक करि जांनां

पाठ 2 मीरा – 1. मेरे तो गिरधर गोपाल दूसरो न कोई

पाठ 5 भवानी प्रसाद मिश्र - घर की याद

पाठ 6 त्रिलोचन - चंपा काले-काले अच्छर नहीं चीन्हती

पाठ 7 दुष्यंत कुमार - गजल

पाठ 8 अक्क महादेवी – 1. हे भूख ! मत मचल, 2. हे मेरे जूही के फूल जैसे ईश्वर

पाठ 9 अवतार सिंह पाश - सबसे खतरनाक

पाठ 10 निर्मला पुतुल - आओ, मिलकर बचाएँ

­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­पद्य खंड (काव्य) (हिन्दी-11) MCQ

पाठ 1 कबीर - 1. हम तौ एक एक करि जांनां

1 . कबीरदास ने किसका खंडन किया है ?

1.  शासन पक्ष का

2.  लोगों के विचारों का

3.  संवेदनाओं का

4.  बाह्य आडंबर और रूढ़िवाद का              उत्तर- बाह्य आडंबर और रूढ़िवाद का

2. “पीपर पाथर पूजन लागे , तीरथ गर्व भुलाना ” पंक्ति में कौन – सा अलंकार है ?

1.  उपमा

2.  उत्प्रेक्षा

3.  रूपक

4.  अनुप्रास                                      उत्तर- अनुप्रास

3. “मसि कागद छुओ नहि कलम गहि नहि हाथ ” पंक्ति के रचयिता कौन हैं ?

1.  तुलसीदास

2.  कबीरदास

3.  सूरदास

4.  रहीम                                      उत्तर- कबीरदास

4. कबीर भक्तिकाल के —------ धारा के कवि थे –

1.  निर्गुण

2.  सगुण

3.  छायावादी

4.  प्रगतिशील                                   उत्तर- निर्गुण

5. वाराणसी का प्राचीन नाम क्या है ?

1.  कुशीनगर

2.  काशी

3.  प्रयाग

4.  लमही                                          उत्तर- काशी

6. कबीर हिन्दी साहित्य के भक्तिकाल की किस धारा के प्रतिनिधि कवि थे ?

1.  राम भक्ति

2.  प्रेमाश्रयी

3.  ज्ञानाश्रयी

4.  कृष्ण भक्ति                                      उत्तर- ज्ञानाश्रयी

7. कबीर को ‘वाणी का डिक्टेटर’ किसने कहा है ?

1.  आचार्य रामचंद्र शुक्ल

2.  आचार्य हजारी प्रसाद द्विवेदी

3.  आचार्य महावीर प्रसाद द्विवेदी

4.  डॉ० नगेन्द्र                            उत्तर- आचार्य हजारी प्रसाद द्विवेदी

8. कबीर की भाषा है –

1.  ब्रजभाषा

2.  सधुक्कड़ी

3.  अवधी

4.  भोजपुरी                                   उत्तर- सधुक्कड़ी

9. कवि हिन्दुओं को संबोधित करते हुए कहता है कि —— करते हैं ।

1.  वे धर्म का अनुकरण करते हैं

2.  अपने मन को मारते हैं

3.  पत्थर की पूजा

4.  मूर्ति पूजा                                 उत्तर- पत्थर की पूजा

10. “एकै खाक गढे सब भांडै एकै कोहरा सांनां” इस पंक्ति के खाक और कोहरा शब्द में कौनसा अलंकार है ?

1.  श्लेष

2.  रूपकातिशयोक्ति

3.  अनुप्रास

4.  रूपक                                  उत्तर- रूपकातिशयोक्ति

11. ‘दोजग’ शब्द का क्या अर्थ है ?

1.  नरक

2.  दूसरा

3.  दूसरों का

4.  इनमें कोई नहीं                                 उत्तर- नरक

12. अज्ञानी गुरुओं की शरण में जाने पर शिष्यों की क्या गति होती है ?

1.  ईश्वर की प्राप्ति होती है

2.  ज्ञान की प्राप्ति होती है

3.  अंत समय में पछताना पड़ता है

4.  मोक्ष की प्राप्ति होती है                 उत्तर - अंत समय में पछताना पड़ता है

13. कबीर के अनुसार ईश्वर की प्राप्ति कैसे संभव है ?

1.  सहज भक्ति द्वारा

2.  सहज शक्ति द्वारा

3.  कर्मकाण्ड द्वारा

4.  तीर्थाटन द्वारा                      उत्तर- तीर्थाटन द्वारा                     

14. कबीर के अनुसार लकड़ी को काटा जा सकता है, परंतु उसकी अग्नि को उससे अलग नहीं किया जा सकता है क्योंकि –

1.  शरीर नष्ट हो जाता है

2.  शरीर नाशवान

3.  ये दोनों एक दूसरे के अंग हैं

4.  इनमें कोई नहीं                        उत्तर- शरीर नष्ट हो जाता है

15. कबीर का जन्म कब हुआ था ?

1.  1296

2.  1370

3.  1317

4.  1398                                          उत्तर- 1398

16. कबीर के दोनों पद उनकी रचना ‘बीजक‘ के किस खण्ड से उद्धृत हैं ?

1.  सबद

2.  रमैनी

3.  साखी

4.  इनमें कोई नहीं                                                               उत्तर- सबद

अन्य प्रश्न

1.  कबीरदासजी किस सिद्धांत को मानते थे – अद्वैतवाद के

2.  “कबीर के पद” में किस भाषा का प्रयोग किया गया हैं – सधुक्कडी भाषा

3.  कबीरदासजी किसके उपासक थे – निर्गुण , सर्वव्यापक , अविनाशी , निराकार परब्रह्म के

4.  कबीरदासजी के अनुसार , किसकी सत्ता इस पूरी सृष्टि के कण-कण में व्याप्त है –  ईश्वर की

5.  कुम्हार कितने प्रकार की मिट्टी को मिलाकर बर्तनों का निर्माण करता है – एक ही प्रकार

6.  “एकै खाक गढ़े सब भांडै एकै काेंहरा सांनां” , इस पंक्ति में “काेंहरा” शब्द का क्या अर्थ हैं –  कुम्हार

7.  संत कबीरदासजी ने ईश्वर के कितने स्वरूपों को जाना है – केवल एक स्वरूप को

8.  कबीरदासजी ने किसको सिर्फ एक माना है – ईश्वर को

9.  कबीरदासजी के अनुसार ,  ईश्वर कहां-कहां पर विद्यमान है – सृष्टि के कण-कण में

10. कबीरदासजी ने प्रकृति के किन रूपों को एकाकार करना चाहा – पानी और हवा को

11. कबीरदासजी के अनुसार , जो लोग ईश्वर को अलग-अलग मानते हैं , वो किस जगह के अधिकारी हैं – नर्क के

12. “दोजग” का क्या अर्थ हैं – नर्क

13. “तदवीर” का क्या अर्थ हैं – उपाय

14. “हम तौ एक एक करि जांनां” ,  पद में ईश्वर के प्रतीक के रूप में किसे माना है – कुम्हार को

15. “हम तौ एक एक करि जांनां” , में कौन सा अलंकार है – यमक अलंकार (एक–एक, दोनों के अलग-अलग अर्थ हैं)

16. मानव शरीर का निर्माण कितने तत्वों से हुआ है – पांच

17. “जैसे बाढी काष्ट ही काटै”  , में “बाढी” का क्या अर्थ हैं – बढ़ई

18. बढ़ई लकड़ी को तो काट सकता है लेकिन क्या नहीं काट सकता है – उसके भीतर की आग को

19. “काष्ट ही काटै” , में कौन सा अलंकार है  – अनुप्रास अलंकार

20. “सरूपै सोई” , में कौन सा अलंकार है  – अनुप्रास अलंकार

21. “कहै कबीर” , में कौन सा अलंकार है  – अनुप्रास अलंकार

22. “सतों देखत जग बौराना ” , पद में कबीरदासजी का स्वर कैसा है-  विद्रोह का

23. कैसे व्यक्ति का , संसार के लोग जल्दी विश्वास कर लेते हैं – झूठे

24. सत्यवादी लोगों के साथ , संसार के लोग कैसा व्यवहार करते हैं – उन्हें मारते हैं

25. इस्लाम धर्म की धार्मिक पुस्तक का क्या नाम है – कुरान शरीफ

26. “सतों देखत जग बौराना “, में बौराना क्या है – बावला होना या पागल होना

27. “पतियाना “, शब्द का क्या अर्थ हैं – विश्वास करना

28. “आसन मारि डिंभ धरि बैठे” , में “डिंभ धरि” क्या है – आडंबर करना

29. “गरबांना” शब्द का क्या अर्थ हैं – अहंकार

30. धर्म के नाम पर कौन आपस में लड़ – मर रहे हैं – हिंदू और मुसलमान

31. कबीर ने किसका घोर विरोध किया है – बाह्य आडंबरों का

32. माया जाल में फंसे गुरु और शिष्य को अंत में क्या करना पड़ता है – पछताना

33. “मुरीद” शब्द का क्या अर्थ हैं – शिष्य या अनुगामी

34. “पीर औलिया” से कबीरदासजी का क्या आशय हैं  – धर्मगुरु , संत , ज्ञानी

35. “पीपर पाथर पूजन लागे” ,  में कौन सा अलंकार है – अनुप्रास अलंकार

36. घर-घर मंत्र देने वाले लोगों को किस चीज का अभिमान है – ज्ञान का

37. किसे देखकर सारा संसार लालच में पड़ जाता है – माया को

38. कबीरदासजी स्वयं को क्या मानते है – दीवाना – मस्ताना

39. संत कबीर ने जगत को कैसा बताया है – बौराना (वावला)

40. कबीर जी ने सत्य को जानने के लिए क्या आवश्यक बताया है – आत्मज्ञान

41. सत्य को न जानने वाले लोग कैसे बैठते हैं – आसन लगाकर समाधि में

42. “पखानहि” शब्द का अर्थ क्या हैं – पत्थर या पत्थर की मूर्तियों

43. सच्चे मार्ग से भटक कर लोग क्या गाना भूल गए हैं – साखी और सबद

44. लोग किसके नाम पर दिखावा करते हैं – धर्म के

45. कबीर ने “तूँही” शब्द किसके लिए प्रयोग किया है – परमात्मा के लिए

46. कबीर के अनुसार , किसे देखकर गर्व नहीं करना चाहिए – माया

47. कबीर के अनुसार , मनुष्य निर्भय कब होता है – माया का त्याग करने पर

48. सबके हृदय में क्या व्याप्त रहता है – ईश्वर

49. कबीरदासजी के अनुसार , लोग टोपी व माला पहन कर और माथे पर तिलक लगाकर अपने आप को क्या कहते हैं –  धर्म का सच्चा अनुयाई

50. कबीरदासजी का जन्म कब हुआ था – सन 1398 (काशी , उत्तरप्रदेश)

पद्य खंड (काव्य) (हिन्दी-11) MCQ

पाठ 2 मीरा – 1. मेरे तो गिरधर गोपाल दूसरो न कोई

1 . मीराबाई ने अपना पति किसे स्वीकार किया है ?

• राम
• कृष्ण
• विष्णु
• शिव                                             उत्तर- कृष्ण

2. मीरा के गुरु कौन माने जाते हैं ?

• बल्लभाचार्य
• कवि तुलसी
• कवि रैदास
• संत कबीर                                               उत्तर- कवि रैदास

3. “विष का प्याला राणा भेज्या पीवत मीरा हाँसी ” में कौन – सा अलंकार है ?

• रूपक
• दृष्टांत
• विरोधाभास
• अंत्यानुप्रास                                   उत्तर- विरोधाभास

4. मीरा कृष्ण की उपासना किस रूप में करती है ?

• राधिका के रूप में
• अधर्मी के रूप में
• समर्पिता पत्नी के रूप में
• इनमें कोई नहीं                             उत्तर- समर्पिता पत्नी के रूप में

5. मीरा के श्री कृष्ण के प्रति अनन्य प्रेम को दर्शाता है  –

• दूसरे से संबंध ना होना
• कृष्ण को पति मानना
• कृष्ण से अनुराग होना
• नमें कोई नहीं                              उत्तर- कृष्ण को पति मानना

6. ‘तारो अब मोही ‘ में ‘ तारो ‘ शब्द का अर्थ है –

• तारे
• तैरना
• उद्धार करना
• इनमें कोई नहीं                          उत्तर- उद्धार करना

7. जीवन के अंतिम दिनों में मीरा कहाँ चली गईं ?

• वृन्दावन
• द्वारिका
• मेड़ता
• मथुरा                                            उत्तर- द्वारिका

8. मीरा के पद 1 में ‘ प्रेम – बेलि ‘ में कौन – सा अलंकार है ?

• छेकानुप्रास
• उत्प्रेक्षा
• उपमा
• रूपक                                     उत्तर- रूपक

9. मीरा कृष्ण को क्या मानती थीं ?

• अपना आराध्य
• अपना पति
• ( 1 ) और ( 2 ) दोनों
• इनमें कोई नहीं                    उत्तर- ( 1 ) और ( 2 ) दोनों

10. मीरा की कविता में किसकी गंभीर अभिव्यंजना है ?

• पीड़ा की
• प्रेम की
• करुणा की
• भाव की                                    उत्तर- प्रेम की

11. मीरा के पद ‘ किस के द्वारा संकलित – संपादित है ?

• सुमित्रानन्दन पंत
• नरोत्तम दास स्वामी
• केदारनाथ सिंह
• जयदेव सिंह                                   उत्तर- नरोत्तम दास स्वामी

12. मीरा को विष का प्याला किसने दिया ?

• राणा
• पिता
• सखी
• पति                                              उत्तर- राणा

13. कुज की कानि ‘ में कौन – सा अलंकार है ?

• अनुप्रास
• पुनरूक्ति प्रकाश
• यमक
• रूपक                                     उत्तर- अनुप्रास

14. लोग मीरा को क्या कहते हैं ?

• बाबरी
• सावरी
• कुल नाशी
• दासी                                     उत्तर- बाबरी

15. मीरा के अनुसार ज्ञान प्राप्ति का साधन क्या है ?

• सत्संग
• बड़े लोगों का संसर्ग
• आम आदमी का संगत
• इनमें कोई न                       उत्तर- सत्संग

16. मीरा के काव्य की भाषा मुख्यतः क्या थी ?

• अवधी
• बुंदेलखण्डी
• राजस्थानी
• ब्रजभाषा                                      उत्तर- राजस्थानी

17. मीरा भक्तिकाल की किस धारा की कवयित्री थीं ?

• संगुण धारा
• निर्गुण धारा
• ( 1 ) और ( 2 ) दोनों
• इनमें कोई नहीं                                                              उत्तर- संगुण धारा

अन्य प्रश्न

1.  “मीरा के पद” , कविता में प्रस्तुत दोनों पद किसके द्वारा संकलित और संपादित किए गए हैं – नरोत्तम दास जी के

2.  पाठ्य पुस्तिका में दिए गए “मीरा के पद” कहां से लिए गए हैं – मीरा मुक्तावली से

3.  “मीरा के पद” किस भाषा में रचित हैं – राजस्थानी

4.  मीराबाई किसकी अनन्य भक्त थी – श्रीकृष्ण की

5.  इस पूरे संसार में मीराजी अपना सिर्फ किसे मानती हैं – गिरधर गोपाल को

6.  “गिरधर गोपाल” और “मोर मुकुट” , में कौन सा अलंकार है – अनुप्रास अलंकार

7.  मोर मुकुट कौन धारण करता है – श्रीकृष्ण

8.  मीरा ने अपने आराध्य देव की क्या पहचान बताई है – जिनके सिर पर मोर मुकुट है यानी श्री कृष्ण

9.  “जाके सिर मोर मुकुट , मेरो पति सोई” , इस पंक्ति में “मेरो पति” का सही अर्थ क्या हैं – मेरे आराध्य देव या मेरा सर्वस्व

10. मीराजी भगवान श्रीकृष्ण को क्या मानकर उनकी आराधना करती थी  – अपना आराध्य

11. “छाँड़ि दयी कुल की कानि , कहा करिहै कोई” , पंक्ति में “कानि” शब्द का क्या अर्थ है –  मर्यादा

12. “कहा करिहै कोई” , का क्या आशय है – किसी की परवाह न करना

13. “कहा करिहै” , में कौन सा अलंकार है – अनुप्रास अलंकार

14. मीराबाई अपना अधिकतर समय किसकी संगति में बिताने लगी – साधु संतों के

15. किनके साथ बैठकर मीरा ने लोक -लाज को त्याग दिया – साधु-संतों के साथ

16. मीरा ने किसके अलावा और किसी भी सांसारिक रिश्ते-नाते की कोई परवाह नहीं हैं – कृष्ण के अलावा

17. “छाँड़ि दयी कुल की कानि , कहा करिहै कोई” ,  इस पंक्ति में मीरा की कौन सी भावना प्रकट होती है – समाज के प्रति विद्रोह

18. मीरा ने कौन सी बेल बोई थी – प्रेम की

19. कवयित्री ने अपनी प्रेम बेलि को किस जल से सींचकर व पाल – पोस कर बड़ा किया – अपने आंसुओं के जल से

20. कवयित्री की प्रेम बेलि पर अब कौन से फल लग गए हैं – आनंद के

21. “अंसुवन जल सींचि – सींचि ,  प्रेम – बेलि बोयी” , में कौन सा अलंकार है – रूपक

22. “बैठि- बैठि” और “सींचि – सींचि” , में कौन सा अलंकार है – पुनरुक्ति प्रकाश अलंकार

23. “दधि मथि घृत काढ़ि लियो” , से क्या आशय है – सार तत्व ग्रहण करना

24. “दधि मथि घृत काढ़ि लियो , डारि दयी छोयी” , इस पंक्ति में “छोयी” शब्द का क्या अर्थ है –  छाछ

25. “दधि मथि घृत काढ़ि लियो , डारि दयी छोयी” , इस पंक्ति में “घृत और छोयी” किसका प्रतीक हैं – यहाँ पर “घृत यानि घी” , मीरा के अनन्य कृष्ण प्रेम का प्रतीक है जबकि “छोयी यानि छाछ” सांसारिक मोह माया का प्रतीक है।

26. “विलोयी” , शब्द का क्या अर्थ है – मथना

27. इस जगत में क्या देखकर मीरा प्रसन्न होती है – प्रभु भक्ति

28. जगत को किसके जाल में फंसा देखकर मीरा बहुत दुखी है – सांसारिकता के

29. क्या देखकर मीरा रोती है – इस जगत को

30. “कुल की कानि” , में कौन सा अलंकार है – अनुप्रास अलंकार

31.  मीरा अपने पैरों में क्या बाँधकर नाचने लगती हैं – घुंघरू

32. “पग घुँघरू बांधि मीरां नाची” , पंक्ति की विशेषता बताइये – यह पंक्ति दृश्य बिंब प्रधान हैं।

33. “सांची” शब्द का क्या अर्थ है – सच्ची / पवित्र

34. मीरा ने क्या छोड़ दिया था  – परिवार की लाज

35. अपने कुटुंब के लोगों के लिए मीरा ने किस शब्द का प्रयोग किया हैं –  न्यात

36. मीरा के कुल के लोग व सगे संबंधी उन्हें क्या कहते थे – कुलनासी ( “कुल का नाश” करने वाली)

37. “कहै कुल- नासी” , में कौन सा अलंकार है – अनुप्रास अलंकार

38. मीरा ने श्रीकृष्ण के सामने नाच -गाकर किस चीज की अभिव्यक्ति की थी – अपने प्रेम की

39. मीरा का कृष्ण के सामने मगन होकर नाचना लोगों को कैसा लगता था – अनुचित

40. राणा ने मीराबाई के लिए क्या भेजा – विष का प्याला

41. मीरा के लिए विष का प्याला भेजने वाले राणा कौन थे  – उनके देवर

42. मीरा अपने आपको किसकी दासी स्वीकार करती थी  – श्रीकृष्ण की

43. मीरा किसके सामने नाचती थी – श्रीकृष्ण की मूर्ति के सामने

44. लोग मीरा को क्या कहते थे – बावरी

45. विष पीते समय मीरा ने क्या किया – हंसती रही

46. मीरा ने अपने प्रभु को किस नाम से पुकारा – गिरिधर नागर

47. मीरा के प्रभु कैसे हैं – अविनाशी

48. मीरा के पदों में उनकी कौन सी भावना व्यक्त हुई –  श्री कृष्ण के प्रति अथाह भक्ति भावना

कवयित्री मीरा से संबंधित कुछ प्रश्न 

1.  मीराबाई का जन्म कब हुआ  – सन 1498 ई

2.  मीराबाई की मृत्यु कब हुई –  सन 1547

3.  मीराजी की प्रसिद्ध रचनाओं के नाम बताइए – मीरा पदावली , नरसीजी – रो – माहेरो , राग सोरठा , मीरा की मल्हार , राग गोविंद , गीत गोविंद , गोविंद टीका आदि।

4.  मीराजी किस धारा की कवियत्री मानी जाती हैं – सगुण धारा

5.  मीरा किस काल की कवयित्री मानी जाती है – भक्तिकाल की

6.  जीवन की किस अवस्था में मीरा के हृदय में श्रीकृष्ण की भक्ति भावना ने जन्म लिया – बाल्यावस्था में

7.  मीराजी की मृत्यु कैसे हुई  – रणछोड़ दासजी के मंदिर की कृष्ण मूर्ति में समाहित हो गई थी

8.  मीरा कहां की रहने वाली थी – राजस्थान की

9.  मीरा किसके पद गाती थी – श्रीकृष्ण के

10. मीरा की कविताओं में हमें क्या देखने को मिलता है – प्रेम के गंभीर अभिव्यंजना  , विरह की वेदना , मिलन का उल्लास और आशा

11. मीरा का अधिकतर काव्य किससे संबंधित हैं – श्रीकृष्ण

12. मीराबाई के काव्य में ज्यादातर कौन सा रस देखने को मिलता है – श्रृंगार रस (संयोग व वियोग दोनों )

पद्य खंड (काव्य) (हिन्दी-11) MCQ

पाठ 5 भवानी प्रसाद मिश्र - घर की याद

1 . घर की याद ‘ कविता के रचयिता कौन हैं ?

• भवानी प्रसाद मिश्र
• रामनरेश त्रिपाठी
• श्याम नारायण पाण्डेय
• दुष्यन्त कुमार                                       उत्तर-भवानी प्रसाद मिश्र

2. “माँ कि जिसकी स्नेह धारा ” में कौन – सा अलंकार है ?

• उपमा
• श्लेष
• उत्प्रेक्षा
• रूपक                                              उत्तर-रूपक

3. “घर की याद ” कविता में कवि ने किसे संदेशवाहक बनाया है ?

• कबूतर को
• मेघ को
• पवन को
• सावन को                                           उत्तर-सावन को

4. कवि भवानी प्रसाद मिश्र जेल प्रवास के दौरान क्यों भावुक हो उठते हैं ?

• घर में शादी समारोह होने के कारण
• घर के सदस्यों की याद आने के कारण
• घर का पुनर्निर्माण करवाने की इच्छा के कारण
• घर बर्बाद हो जाने के कारण                 उत्तर-घर के सदस्यों की याद आने के कारण

5. भवानी प्रसाद मिश्र मुख्यतः आस्था रखते थे –

• उदारवाद पर
• गाँधीवाद पर
• मार्क्सवाद पर
• प्रयोगवाद पर                                उत्तर-गाँधीवाद पर

6. घर की याद ‘ कविता में किसके मर्म का उद्घाटन है ?

• घर के
• परदेश के
• मित्र के
• रचना के                                             उत्तर-घर के

7. ‘घर की याद ‘ कविता में किसका उद्घाटन है ?

• शहर के मर्म का
• जंगल के मर्म का
• घर के मर्म का
• परिवार के मर्म का                               उत्तर-घर के मर्म का

8. कवि के पिता किस धार्मिक ग्रंथ का पाठ करते हैं ?

• रामायण
• गीता
• कुरान
• महाभारत                                         उत्तर-गीता

9. “घर की याद ” कविता के अनुसार कवि किसमें व्यस्त है ?

• कातने में
• लिखने में
• यात्रा में
• पढ़ने में                                        उत्तर-कातने में

10. घर की याद ‘ कविता कवि ने किस दौरान लिखी है ?

• विदेश प्रवास
• जेल – प्रवास
• तीर्थाटन
• पर्यटन                                          उत्तर-जेल – प्रवास

11. किसे ‘ कविता का गाँधी ‘ से संबोधित किया गया है ?

• सुमित्रानन्दन पंत
• भवानी प्रसाद मिश्र
• कबीर
• मीराबाई                               उत्तर-भवानी प्रसाद मिश्र

12. “घर की याद ” कविता के अनुसार कवि के कितने भाई और बहन हैं ?

• दो भाई दो बहन
• चार भाई दो बहन
• तीन भाई एक बहन
• चार भाई चार बहन                         उत्तर-चार भाई चार बहन

13. बरसते पानी के बीच कवि को किसकी याद आ रही थी ?

• घर
• परिवार
• बहन
•  माँ                                            उत्तर-घर

14. जब भी कवि के पिता काम करते हैं , तो उनके कार्य करने के ढंग में क्या है ?

• कुशलता
• शालीनता
• तेज गति
• इनमें कोई नहीं                                   उत्तर-तेज गति

15. “रो पड़े होंगे बराबर , पाँचवें का नाम लेकर ” इस पंक्ति में किसके रो पड़ने का उल्लेख है ?

• पिता के
• भाई के
• बहन के
• माता के                                          उत्तर-पिता के

16. कवि के भाई आपस में किसके कारण बहुत गहरे जुड़े हुए हैं?

• पैसे के कारण
• घर के कारण
• ईर्ष्या के कारण
•  प्रेम के कारण                                     उत्तर-प्रेम के कारण

17. कवि का घर किसका भण्डार है?

•  धन का
•  अनाज का
• खुशियों का
• दुखों का                                               उत्तर-खुशियों का

18. कवि के पिता के बोलने में किसकी गर्जना सुनाई देती थी?

•  सिंह की
•  हाथी की
• सुंदर की
•  बादल की                                        उत्तर-बादल की

अन्य प्रश्न

1.    “घर की याद” , कविता के कवि कौन हैं – भवानी प्रसाद मिश्र जी

2.    कवि ने किस आंदोलन में बढ़-चढ़कर हिस्सा लिया  – सन 1942 के “भारत छोड़ो आंदोलन” में

3.    कवि को किस कारण तीन वर्ष के लिए जेल की यातना झेलनी पड़ी  – सन 1942 के “भारत छोड़ो आंदोलन” में भाग लेने के कारण

4.    कवि ने “घर की याद” कविता कहाँ लिखी – अपनी जेल यात्रा के दौरान

5.    कवि को किस ऋतु में घर की याद आती है – वर्षा ऋतु में

6.    कवि किसे अपना संदेशवाहक बनाकर अपने माता पिता को अपने सकुशल होने का झूठा संदेश भेजने की कोशिश करते हैं – सावन को

7.    जेल प्रवास के दौरान , कवि को अक्सर किसकी याद आती है – अपने परिवार की

8.    रात भर पानी गिरने की तुलना कवि ने किससे की है –  अपने मन और प्राण के घिरने से

9.    “घर नज़र में तिर है” , में कौन सा अलंकार है – अनुप्रास अलंकार

10. “घर की याद” कविता के अनुसार , कवि का घर किसका भंडार था  – खुशियों का

11. कवि ने अपने घर को किससे भरा – पूरा बताया है – खुशियों से

12. “परिताप का घर” का क्या अर्थ हैं – कष्टों का घर

13. कवि अपने घर को  “परिताप का घर ” क्यों कहते हैं –  जेल में होने की वजह से कवि के घर का माहौल गमगीन हैं।

14. कवि की कितनी बहने थी  – चार

15. कवि के कितने भाई थे  – चार

16. कविता में , कवि ने अपने भाईयों को क्या कहा हैं  – भुजा

17. कवि के भाई आपस में किसके कारण बहुत गहरे जुड़े हुए थे –  प्रेम के कारण

18. कविता में , कवि ने अपनी बहनों को किसका प्रतीक माना हैं – प्रेम व ममता का

19. “भुजा भाई” , में कौन सा अलंकार है – अनुप्रास अलंकार

20. “भुजा भाई प्यार बहिन” , में कौन सा अलंकार है – उपमा

21. कवि की मां का पत्र कवि को क्यों नहीं आता था – क्योंकि वह अनपढ़ थी

22. कवि किसकी गोद में सिर रखकर अपने सारे दुख -दर्द भूल जाया करते थे – अपनी माँ की 

23. “स्नेह – धारा” , में कौन सा अलंकार है – रूपक अलंकार

24. कवि के पिता पर क्या नहीं व्यापा था – बुढ़ापा

25. कवि के अनुसार , किसकी आयु अधिक होने पर भी उनमें युवकों जैसा जोश व उत्साह था  –  पिता की

26. कवि के पिता के बोलने में किसकी गर्जना सुनाई देती थी- बादलों की

27. कवि के पिता के कामकाज की शैली के सामने कौन लज्जित हो जाता था –  तूफान

28. कवि के पिता किसके नहीं डरते थे  – मौत से 

29. “बादल गरजता” , में कौन सा अलंकार है – उपमा अलंकार

30. “झंझा लरजता” , में कौन सा अलंकार है – उपमा अलंकार

31. कवि के पिता हर रोज किसका पाठ करते थे – गीता का

32. कवि के पिता हर रोज कितने दंड लगाते थे – दो सौ साठ (260)

33. कवि के अनुसार , उनके पिता किसको खूब हिला – हिलाकर व्यायाम करते थे – मुद्गर को

34. अपनी रोजमर्रा की प्रात:कालीन दिनचर्या खत्म करने के बाद , जब कवि के पिता घर के ऊपरी हिस्से से नीचे आए तो उनकी आँखों में आंसू क्यों आये – घर में अपने लाडले पुत्र (कवि) को ना पाकर

35. कवि के अनुसार , उनके पिता किसका नाम लेकर रो पड़े होंगे – अपने पांचवें बेटे यानि कवि का

36. कवि ने “सोने पर सुहागा” किसके लिए कहा है – अपने लिए

37. कवि के पिता ने “स्वर्ण बेटे” किन्हें कहा है – कवि के अन्य चार भाइयों को

38. “स्वर्ण बेटे”  , में कौन सा अलंकार है – रूपक अलंकार

39. “सोने पर सुहागा” का क्या अर्थ हैं –  किसी व्यक्ति या वस्तु का बहुत अच्छा होना

40. कवि की मां कब लज्जित होंती  – अगर कवि आंदोलन में भाग न लेते तो 

41. “पाँव पीछे हटाने” का क्या अर्थ है – अपने कार्य से पीछे हटना या अपने वचन से मुकरना

42. देशभक्ति का रास्ता कवि को किसने दिखाया – कवि के पिता ने 

43. कवि अपना संदेश किसके माध्यम से भेजना चाहते हैं  – सावन के 

44. कवि कारावास में किसे संबोधित कर कविता लिखते है – सावन को

45. सावन के द्वारा कवि अपनी कुशलता का संदेश किसे देना चाहते है – अपने पिता को

46. कवि ने “सुंदर , आकर्षक व सबको खुशियां प्रदान करना वाला” किसे कहा हैं – सावन को

47. “बस बड़ा बस” , में कौन सा अलंकार है – यमक अलंकार

48. “पुण्य पावन” , में कौन सा अलंकार है –  अनुप्रास अलंकार

49. “हे सजीले हरे सावन , हे कि मेरे पुण्य पावन “, पंक्ति की विशेषता बताइये –  यहाँ पर सावन का मानवीकरण किया है।

50. कवि सावन से अपने पिता को क्या नही बताना कहते हैं –  वो जेल में दुखी व अकेले हैं।

51. कवि जेल में क्या -क्या करते हैं –  लिखते , पढ़ते व देश सेवा करके अपना नाम रोशन करते हैं ।

52. जेल में कवि का वजन कितना किलो हो गया था -70 सेर ( 63 किलो)

53. जेल में कवि क्या करने में व्यस्त रहते हैं  – कातने में

54. जेल में कवि रात भर क्या करते हैं –  जागते रहते हैं।

55. कवि जेल में किनको देखकर भागता है – आदमियों को 

पद्य खंड (काव्य) (हिन्दी-11) MCQ

पाठ 6 त्रिलोचन - चंपा काले-काले अच्छर नहीं चीन्हती

1 . चंपा किसकी बेटी है ?

• सुदर्शन की
• सुभद्र की
• सुंदर की
• सुदामा की                                                      उत्तर-सुंदर की

2. चंपा अपने बालम को कहाँ कभी न जाने देने हेतु कहती है ?

• कलकत्ता
• मद्रास
• बम्बई
• कानपुर                                                        उत्तर-कलकत्ता

3. प्रगतिशील काव्यधारा के प्रमुख कवि के रूप में प्रतिष्ठत नाम है ।

• त्रिलोचन
• महादेवी वर्मा
• अक्कम अदेवी
• सुमित्रानंदन पंत                                                  उत्तर-त्रिलोचन

4. चंपा का पिता क्या है ?

• ग्वाला
• किसान
• बढ़ई
• लुहार                                                      उत्तर-ग्वाला

5. चम्पा को कविता में पढ़ने – लिखने का क्या लाभ बताया गया है ?

• नौकरी करना
• पति को पत्र लिखना
• ज्ञान प्राप्त करना
• इनमें कोई नहीं                                      उत्तर-पति को पत्र लिखना

6. त्रिलोचन की ‘ चंपा काले काले अच्छर नहीं चीन्हती ‘ कविता किसके अंतर्विरोधों को उजागर करती है ?

• वैवाहिता व्यवस्था
• स्वास्थ्य व्यवस्था
• खेल व्यवस्था
• शिक्षा व्यवस्था                                            उत्तर-शिक्षा व्यवस्था

7. चंपा काले काले अच्छर नहीं चीन्हती ” में चीन्हती का क्या अर्थ है ?

• चाहती
• चुनती
• रखती
• पहचानती                                                 उत्तर-पहचानती

8. चंपा स्वभाव से कैसी लड़की है ?

• मृदुभाषी
• नटखट
• भोली
• अक्खड़                                                       उत्तर-नटखट

9. “चंपा काले काले अच्छर नहीं चीन्हती ” कविता के अनुसार किसकी इच्छा है कि सब जन पढ़ना – लिखना सीखें ?

• नेहरूजी की
• कवि की
• गाँधी बाबा की
• नई सरकार की                                                    उत्तर-गाँधी बाबा की

10. चंपा कवि के लिखने को क्या कहकर संबोधित करती है ?

• कागज रंगना
• कागज चीन्हना
• रौंदना
• कागज गोदना                                              उत्तर-कागज गोदना

11. चम्पा कहाँ की एक अनपढ़ बालिका है ?

• गाँव
• कस्बे
• शहर
•  इनमें कोई नहीं                                            उत्तर-गाँव

12. चम्पा प्रतिदिन —— काम करती है |

• बर्तन माँझने का
• पशुओं को चराने का
• पढ़ाई का
• कपड़े धोने का                                  उत्तर-पशुओं को चराने का

13. कवि त्रिलोचन का मूल नाम है –

• आशुतोष सिंह
• रामदेव
• किशनदेव
• वासुदेव सिंह                                      उत्तर-वासुदेव सिंह

14. चम्पा समाज में विद्यमान कौन – सी लड़कियों का प्रतीक है ?

• पढ़ी – लिखी
• अनपढ़
•  ग्रामीण
• शहरी                                                उत्तर-अनपढ़

15. “चंपा काले काले अच्छर नहीं चीन्हती ” नामक कविता किस संग्रह में संकलित है ?

• गुलाब और बुलबुल
• धरती
• अरघान
• अमोला                                               उत्तर-धरती

16. विवाह के बाद चंपा किसे अपने साथ रखेगी?

•  सास को
• ससुर को
•  देवर को
•  पति को                                              उत्तर-पति को

17. चंपा ने किसे झूठे कहा है?

• कवि को
• अपने पिता को
•  गाँधी जी को
•  किसी को भी नहीं                                     उत्तर-कवि को

18. चंपा का स्वभाव कैसा है?

•  गंभीर
• क्रोधी
• चंचल
• संदेही                                            उत्तर-चंचल

 

पद्य खंड (काव्य) (हिन्दी-11) MCQ

पाठ 7 दुष्यंत कुमार - गजल  

1 . दुष्यंत कुमार ने हिंदी कविता में उर्दू की किस विधा का प्रयोग किया है ?

• गीत
• गजल
• नई कविता
• गाने                                                        उत्तर-गजल

2. ‘कहाँ तो तय था चिरागाँ हरेक घर के लिए पंक्ति में कवि ने किस ओर इशारा किया है ?

• स्वतंत्रता प्राप्ति के बाद की खुशियों की ओर
• स्वतंत्रता प्राप्ति के पहले की खुशियों की ओर
• कार्यालय में जलाए गए चिराग की ओर
• मंदिर में जलानेवाले दीपक की ओर             उत्तर-स्वतंत्रता प्राप्ति के बाद की खुशियों की ओर

3. दुष्यंत कुमार की कविता ‘ गजल ‘ में ‘ चिरागाँ ‘ किसका प्रतीक है ?

• समाज की सुख समृद्धि का
• परिवार की खुशहाली का
• देश की बदहाली का
• समाज की कुरीतियों का                           उत्तर-समाज की सुख समृद्धि का

4. ‘गजल ‘ शीर्षक कविता के रचयिता कौन हैं ?

• दुष्यंत कुमार
• त्रिलोचन
• रामनरेश त्रिपाठी
• निर्मला पुतुल                                        उत्तर-दुष्यंत कुमार

5. “गजल ” के माध्यम से क्या संदेश दिया गया है ?

• समाज सेवा
• आंदोलन
• जन – जाग्रति
• इनमें कोई नहीं                                            उत्तर-जन – जाग्रति

6. ‘न हो कमीज तो पाँवों से पेट ढँक लेंगे’ पंक्ति में कवि ने भारतीयों की किस मनोवृत्ति पर व्यंग्य किया है?

• संतोषी वृत्ति
• निर्धनता
• भक्ति वृत्ति
• संघर्ष                                         उत्तर-संतोषी वृत्ति

7. दुष्यंत कुमार का साहित्यिक जीवन कहाँ से आरंभ हुआ ?

• ग्वालियर
• इलाहाबाद
• लखनऊ
• बरेली                                     उत्तर-इलाहाबाद

8. गजल कविता का उद्देश्य क्या है ?

• झूठी घोषणाओं पर व्यंग्य
• जनता को सावधान करना
• धोखाधड़ी को रोकना
• इनमें कोई नहीं                              उत्तर-झूठी घोषणाओं पर व्यंग्य

9. दुष्यंत कुमार की ‘ गजल ‘ कविता किस गजल संग्रह से उद्धृत है ?

• साये में धूप
• नये पत्ते
• वे आँखें
• एक कंठ विषपायी                                उत्तर-साये में धूप

10. “गजल ” में किसका चलन नहीं है ?

• तुक निर्वाह का
• शीर्षक
• मिजाज का निर्वाह
• स्वतंत्र वजूद का                                    उत्तर-शीर्षक

11. गजल में दुष्यंत का इशारा किसकी ओर है ?

• विद्रोहियों की ओर
• दीन – हीन लोगों की ओर
• राजनेताओं की ओर
• जनता की ओर                               उत्तर-विद्रोहियों की ओर

12. शासकों के लिए क्या जरूरी है ?

• विद्रोह को दबाना
• अच्छा शासन
• जनता का हित
• इनमें सभी                                   उत्तर-विद्रोह को दबाना

13. आम व्यक्ति के अनुसार भ्रष्ट व्यक्ति के हृदय किसके होते हैं ?

• पत्थर के
• फूल के
• काँटों के
• वृक्ष के समान                                   उत्तर-पत्थर के

14. “ये एहतियात जरूरी है इस बहर के लिए ” पंक्ति में ‘ बहर ‘ का अर्थ क्या है ?

• छंद
• गजल
• संसार
• कविता                                             उत्तर-छंद

15. “वे मुतमईन है ” में मुतमइन का क्या अर्थ है ?

• कार्य न करना
• बेचैनी
• आश्वस्त
• धोखा देना                                        उत्तर-आश्वस्त

16. आम जनता आवाज उठाने और विरोध करने की अपेक्षा क्या करती है?

• मार्गदर्शन
• नेतृत्व
• सहयोग
• चुपचाप अन्याय सहती है                             उत्तर-चुपचाप अन्याय सहती है

17. कवि ने किसे क्षमा, दया, त्याग, परोपकार जैसे गुणों से सम्पन्न माना है?

•  नेताओं को
•  जनता को
• खुदा को
• स्वयं को                                          उत्तर-खुदा को

18. बे मुतइमन में ‘मुतइमन’ का क्या अर्थ है?

•  आश्वस्त होना
• संदेह होना
•  इंकार होना
•  अनावश्यक होना                            उत्तर-आश्वस्त होना

 

पद्य खंड (काव्य) (हिन्दी-11) MCQ

पाठ 8 अक्क महादेवी – 1. हे भूख ! मत मचल, 2. हे मेरे जूही के फूल जैसे ईश्वर

1 . अक्क महादेवी किसकी अनन्य भक्त हैं ?

• अयप्पा स्वामी
• सरहप्पा स्वामी
• कदप्पा स्वामी
• चन्नमल्लिकार्जुन                                  उत्तर-चन्नमल्लिकार्जुन

2. अक्क महादेवी किस आंदोलन से जुड़ी एक महत्त्वपूर्ण कवयित्री थीं ?

• वैष्णव आंदोलन
• शक्त आंदोलन
• सिद्ध आंदोलन
• वीरशैव आंदोलन                               उत्तर-वीरशैव आंदोलन

3. ईश्वर की समता किससे की गई है ?

• कमल के फूल
• गुलाब के फूल
• जूही के फूल
• गेंदा के फूल                                उत्तर-जूही के फूल

4. किस कवियित्री को ‘कन्नड़‘ की मीरा ‘ की संज्ञा दी गयी है ?

• निर्मला पुतुल
• अक्क महादेवी
• महादेवी वर्मा
• इनमें कोई नहीं                                     उत्तर-अक्क महादेवी

5. चन्नमल्लिकार्जुन ‘ शब्द का क्या अर्थ है ?

• विष्णु
• कृष्ण
• शिव
• राम                                                           उत्तर-शिव

6. प्रभु भक्ति करने के लिए हमें किस पर नियंत्रण करना चाहिए ?

• आलस्य
• इंद्रियों
• नींद
• इनमें कोई नहीं                                        उत्तर-इंद्रियों

7. अक्क महादेवी की कविता को हिन्दी में क्या कहा गया है ?

• वाणी
• सबद
• सख
• वचन                                                उत्तर-वचन

8. अक्क महादेवी के वचन के आधार पर प्रभु भक्ति के लिए किस पर नियंत्रण करना चाहिए ?

• इन्द्रियों पर
• मोह पर
• आलस्य पर
• लोभ पर                                                        उत्तर-इन्द्रियों पर

9. पहले वचन की पंक्ति ”आई हूँ संदेश लेकर चन्नमल्लिकार्जुन का” के आधार पर कवयित्री किसका संदेश लेकर आई है ?

• शिव भक्ति का
• विष्णु भक्ति का
• माँ दुर्गाजी की भक्ति का
• कृष्ण भक्ति का                                          उत्तर-शिव भक्ति का

10. अक्क महादेवी के दोनों वचनों का अंग्रेजी से हिन्दी में अनुवाद किसने किया ?

• केदारनाथ सिंह
• केदारनाथ अग्रवाल
• अचल वर्मा
• निर्भय सिंह                                         उत्तर- केदारनाथ सिंह

11. निम्न में कौन अक्क महादेवी के समकालीन कन्नड़ संत कवि थे ?

• बसवन्ना
• अल्लामा प्रभु
• ( 1 ) और ( 2 ) दोनों
• इनमें कोई नहीं                                      उत्तर ( 1 ) और ( 2 ) दोनों

12. अक्क महादेवी ने विवाह के लिए राजा के समक्ष कितनी शर्तें रखी ?

• दो
• चार
• तीन
• पाँच                                                उत्तर-तीन

13. कन्नड़ भाषा में ‘अक्क‘ शब्द का अर्थ होता है –

• माँ
• पिता
• भाई
• बहन                                        उत्तर-बहन

14. अक्क महादेवी की कविता कितने वचन में रचित हुआ है ?

• तीन
• दो
• एक
• एक भी नहीं                                    उत्तर-दो

15. “हे मेरे जूही के फूल जैसे ईश्वर ” पंक्ति में कौन – सा अलंकार है ?

• उपमा
• रूपक
• उत्प्रेक्षा
• अन्योक्ति                                  उत्तर-उपमा

16. अक्कमहादेवी के अनुसार लक्ष्य प्राप्ति में क्या बाधक होती है?

•  जिंदगी
•  खुशी
• इंद्रिया
• रिश्तेदार                                  उत्तर-इंद्रिया

17. क्रोध क्या मचाता है?

•  उथल-पुथल
• ठाट बाट
• सुख-चैन
• ज्ञान विज्ञान                                       उत्तर-उथल-पुथल 

 

पद्य खंड (काव्य) (हिन्दी-11) MCQ

पाठ 9 अवतार सिंह पाश - सबसे खतरनाक  

1 . कवि (अवतार सिंह पाश) के अनुसार सबसे खतरनाक स्थिति कौन – सी है ?

• मेहनत की लूट
• पुलिस की मार
• गद्दारी
• सपनों का मर जाना                                          उत्तर-सपनों का मर जाना

2. “करुण रस की कविता जो किसी व्यक्ति की मृत्यु पर लिखी जाती है के लिए किस शब्द का प्रयोग किया जाता है ?

• चौगाठ
• गजल
• रुबाई
• मरसिया                                                    उत्तर-मरसिया

3. “सबसे खतरनाक ” कौन – सी आँख होती है ?

• जो केवल अपना स्वार्थ देखती है
• जो सब देखकर भी निष्क्रिय रहती है
• जो स्वप्न देखती है
• जो कुछ नहीं देखती है                         उत्तर-जो सब देखकर भी निष्क्रिय रहती है

4. “सहमी सी चुप में जकड़े जाना बुरा तो है ” में कौन – सा अलंकार है ?

• उपमा
• श्लेष
• यमक
• अनुप्रास                                               उत्तर-उपमा

5. “सबसे खतरनाक ” कौन – सी दिशा होती है ?

• जिसमें आत्मा का सूरज डूब जाए
• जिसमें जल ही जल होता है
• जिसमें जंगल होते हैं
• जिसमें उल्लू बोलते हैं                           उत्तर-जिसमें आत्मा का सूरज डूब जाए

6. जो व्यक्ति एक ढर्रे पर चलता है उसका जीवन किसके समान होता है ?

• कर्त्तव्यहीनता
• आलस्य
• मशीन
• चंद्रमा                                            उत्तर-मशीन

7. जो चीजों से उठती अंधेपन की भाप पर दुलक जाती है ” में कौन – सा अलंकार है ?

• यमक
• श्लेष
• मानवीकरण
• रूपक                                              उत्तर-रूपक

8. ‘सबसे खतरनाक ‘ कविता के अनुसार क्या सबसे खतरनाक नहीं होती ?

• मेहनत की लूट
• गद्दारी – लोभ की मुट्ठी
• पुलिस की मार
• इनमें सभी                                       उत्तर-इनमें सभी

9. ‘अंधेपन की भाप ‘ में कौन – सा अलंकार है ?

• उत्प्रेक्षा
• उपमा
• रूपक
• अतिशयोक्ति                                       उत्तर-रूपक

10. ‘सबसे खतरनाक ‘ कविता के कवि पाश का मूल नाम है –

• अवतार सिंह गिल
• रामनरेश त्रिपाठी
• अवतार सिंह संधू
• धनपत राय                                      उत्तर-अवतार सिंह संधू

11. “सपनों का मर जाना ” किस प्रकार का प्रयोग है ?

• लाक्षणिक
• व्यंजनात्मक
• अभिधात्मक
• इनमें कोई नहीं                                       उत्तर-लाक्षणिक

12. किसी की मृत्यु पर गाया जाने वाला गीत क्या कहलाता है?

•  उलटफेर में
•  मरसिए
•  जमी बर्फ
• चौगाठो                                          उत्तर-मरसिए

13. कवि ने आंख को क्या कहा है?

• जमी बर्फ
•  पिघली लावा
•  कड़कड़ाती ठंड
• सूखा वृक्ष                                            उत्तर-जमी बर्फ

14. किसकी मुट्ठी सबसे ख़तरनाक नहीं होती?

• धोखे की
•  सच्चाई की
• व्यापार की
• द्दारी लोभ की                                        उत्तर-द्दारी लोभ की

15. गीदड़ क्या करते हैं?

•  कॉउ कॉउ
•  हुआं हुआँ
• एड्रे एड्रे
• इनमें से कोई नहीं                                        उत्तर- हुआं हुआँ

16. सबसे खतरनाक क्या होता है जो हत्याकांड के बाद भी विरान आंगन में चढ़ता है?

• चांद
• सूर्य
•  शनि
• मंगल                                                   उत्तर-चांद

17. किसका मर जाना सबसे खतरनाक होता है?

•  रुह का
• विश्वास का
•  हमारे सपनों का
• लालच का                                               उत्तर-हमारे सपनों का

 

पद्य खंड (काव्य) (हिन्दी-11) MCQ

पाठ 10 निर्मला पुतुल - आओ, मिलकर बचाएँ  

1 . आओ , मिलकर बचाएँ ‘ कविता में किस समाज की बुराईयों की ओर संकेत किया गया है ?

• विदेश समाज
• आदिवासी समाज
• महानगरीय समाज
• ब्राह्मण समाज                                      उत्तर-आदिवासी समाज

2. कवयित्री निर्मला पुतुल ने क्या बचाने का आह्वान किया है

• थोड़ा – सा विश्वास
• थोड़ी – सी उम्मीद
• थोड़े – से सपने
• इनमें सभी                                        उत्तर-थोड़ा – सा विश्वास

3. ‘निर्मला ‘ पुतुल ‘ का जन्म किस परिवार में हुआ था ?

• ईसाई परिवार
• पंजाबी परिवार
• आदिवासी परिवार
• मुस्लिम परिवार                                     उत्तर-आदिवासी परिवार

4. “आओ मिलकर बचाएँ ” कविता का हिन्दी रूपांतर किसने किया है ?

• निर्मल सिंह
• अशोक सिंह
• निर्मल वर्मा
• रंजीत सिंह                                          उत्तर-अशोक सिंह

5. “आओ मिलकर बचाएँ ” कविता के अनुसार रोने के लिए कितना एकांत बचना चाहिए ?

• अधिक लंबा
• झोलीभर
• मुट्ठीभर
• बोरीभर                                               उत्तर-झोलीभर

6. “अपने चेहरे पर संथाल परगना की माटी का रंग ” पंक्ति का आशय है –

• संथाल परगना की मिट्टी का स्वाभाविक रंग
• संथाल परगना की माताओं का रंग
• संथाल परगना की होली
• संथाल परगना का स्वाभाविक चेहरा                  उत्तर-संथाल परगना का स्वाभाविक चेहरा

7. “आओ मिलकर बचाएँ ” कविता में कवयित्री ने अपनी बस्तियों को किससे बचाने हेतु प्रेरित किया है ?

• शहर की आबो हवा से ,
• नंगी होने से
• हड़िया में डूबने से
• इनमें में सभी                                      उत्तर-इनमें में सभी

8. ‘आओ , मिलकर बचाएँ ‘ कविता के रचयिता है –

• दुष्यंत कुमार
• निर्मला पुतुल
• त्रिलोचन
• कबीर                                             उत्तर-निर्मला पुतुल

9. ‘आओ, मिलकर बचाएँ कविता में भाषण में झारखंडीपन का क्या अभिप्राय है ?

• झारखंड के लोगों की स्वाभाविक बोली
• झारखंड के लोगों का पहनावा
• झारखंड के लोगों का रहन – सहन
• झारखंड का त्योहार                              उत्तर-झारखंड के लोगों की स्वाभाविक बोली

10. आओ, मिलकर बचाएँ कविता मूल रूप में किस भाषा में लिखी गई है ?

• नागपुरी
• संथाली
• कुडुख
• खोरठा                                               उत्तर-संथाली

11. कवयित्री ने वर्तमान दौर को क्या कहा है ?

• अविश्वास भरा
• अंधानुकरण भरा
• अंधविश्वास भरा
• फैशन भरा                              उत्तर- अविश्वास भरा

12. शहरी संस्कृति के प्रभाव में आकर किन लोगों की दिनचर्या में ठहराव आ गया है?

• गरीब लोगों की
•  ग्रामीणों की
• झारखंड के लोगों की
•  इनमें से कोई नहीं                          उत्तर-झारखंड के लोगों की

13. कवयित्री किसे अमर्यादित होने से बचाने का आह्वान करती हैं?

•  अपने परिवार को
•  अपने समाज को
•  अपनी संस्कृति को
•  इनमें से कोई नहीं                        उत्तर-अपनी संस्कृति को

14. प्रस्तुत अवतरण में कवयित्री ने किसके प्रति चिंता उजागर की है ?

• अपने प्रति
•  देश के प्रति
• शिक्षा के प्रति
• संथाली के प्रति                                  उत्तर-संथाली के प्रति

15. शहर का वातावरण कैसा होता है?

•  शुद्ध
•  प्रदूषित
•  अच्छा
•  बेकार                                            उत्तर-प्रदूषित

16. प्रकृति के विनाश के कारण कौन अपना आस्तित्व खोते जा रहे हैं?

•  लोग
• कवि
•  लेखक
• आदिवासी                                       उत्तर-आदिवासी

अन्य प्रश्न

1.    “आओ , मिलकर बचाएँ” , कविता की कवयित्री कौन हैं – निर्मला पुतुल

2.    “आओ , मिलकर बचाएँ” , कविता का संथाली भाषा से हिंदी रूपांतरण किसने किया – अशोक सिंह ने

3.    कवयित्री किस समाज से ताल्लुक रखती हैं –  संथाली आदिवासी समाज से

4.    कवयित्री ने अपनी कविता में किस समाज के नकारात्मक व सकारात्मक पहलुओं को बेबाकी से प्रकट किया है – संथाली आदिवासी समाज के

5.    कवयित्री ने किसके जीवन के अनछुए पहलुओं से परिचय कराया है – आदिवासी समाज के

6.    संथाली आदिवासी समाज की भाषा क्या है – झारखंडी

7.    इस कविता की भाषा में कौन सा पन झलकता है –  झारखंडीपन

8.    कवयित्री के अनुसार यह कैसा दौर है – अविश्वास भरा

9.    बस्तियों के नंगी होने से कवयित्री का क्या तात्पर्य हैं – वृक्ष विहीन यानि बिना पेड़ पौधों के

10. कवयित्री को पूरी बस्ती के किसमें डूब जाने का डर हैं – शराब के नशे में

11. नाचने – गाने के लिए कैसे आंगन की आवश्यकता है – खुले आंगन / स्थान की

12. धनुष की डोरी किसका प्रतीक है – शिकार का

13. कवयित्री के अनुसार रोने के लिए क्या चाहिए – मुट्ठी भर एकांत